土洋结合
土洋结合 (土洋結合 ) 是一个汉语成语，拼音是tǔ yáng jié hé，土洋结合是中性词。。。。
拼音读音
拼音tǔ yáng jié hé
怎么读
注音ㄊㄨˇ 一ㄤˊ ㄐ一ㄝˊ ㄏㄜˊˊ
繁体土洋結合
出处凌叔华《古韵》：“天津是中国北方的商业中心，漫步街头，西式或土洋结合的简陋店铺比比皆是。”
例子他采取土洋结合的办法解决了这个难题
正音“结”，不能读作“jiē”。
用法主谓式；作谓语、定语；指中外结合。
辨形“合”，不能写作“和”。
辨析土洋结合和“中西和璧”都有“本国的和外国的结合起来”之意；但土洋结合是指“本国或本地”；可以是某一国家或某一地区；不一定是中国；而且没有说明“结合”以后的效果怎样。“中西和璧”指的是“中”即中国；中国的和西方的结合起来；而且说明了“结合”以后的效果极好。
歇后语披着西装穿草鞋
谜语海地；山河恋
近义词中西合璧
反义词一成不变
英语use both indigenous and foreign methods（simultaneous employment of modern and indigenous methods of production）
俄语сочетáние кустáрных методов с современным
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※ 与(土洋结合)相关的成语及拼音：
| 从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
| 痛定思痛 | 悲痛的心情平静下来以后；回想遭受痛苦的情景；让人震撼；也让人警醒。形容所受痛苦的沉重；含有警醒的意思。痛：悲痛；哀苦；定：平静。 |
| 颐指气使 | 颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。用腮帮子来指挥人；用神气来支使人。 |
| 当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 打肿脸充胖子 | 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
| 草菅人命 | 菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 遗形藏志 | 超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。 |
| 绳锯木断 | 拉绳作锯；也能锯断木头。比喻力量虽小；条件虽差；只要坚持不懈地去做；就能把难办的事做成。 |
| 举善荐贤 | 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 饥肠辘辘 | 饥肠：饥饿的肚子；辘辘：象声词；车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响；形容十分饥饿。 |
| 连编累牍 | 牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长。 |
| 闭关自守 | 守：防守。封闭关口；并加以防守；不跟外界往来。也比喻因循守旧；不接受外界事物的影响。 |
| 偃旗息鼓 | 偃：放倒；息：停止。原指秘密行军；不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 鸿儒硕学 | 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
| 作贼心虚 | 虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。 |
| 囚首垢面 | 象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
| 室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
| 胜友如云 | 胜友：良友。许多良友聚集一处。 |
| 扪心自问 | 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 学而优则仕 | 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 胆大心小 | 形容办事果断，考虑周密。 |
| 黄钟毁弃 | 毁：毁坏；弃：抛弃；黄钟：古乐器；音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
| 战不旋踵 | 旋：转。踵：脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
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